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  • 大圆满法加行 因果不虚(3)

    ,这是业障的功德。都要注意。这不是讲故事,说的都是事实。我们要断行善,就要这样行善。在学习因果不虚的过程中,我们明白了很多。这些我们都一定要落实在实际行动上。你从现在开始观察自己的相续。自己有...这些善恶,都是一般的,普通的,最基本的,属于世间的一些善恶,根本达不到出世间的。如果连这些都做不到,你想解脱想成佛,比登天还难! 一定要行善,一定要好好地学,认认真真、老老实实地做,不要再...

    达真堪布 开示

    |因果|大圆满法|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14375288915.html
  • 益西彭措堪布:往生之路 第八讲

    尽力地防护自己的身口意,不使业生起,也就是行持除杀生、偷盗等十业的十善业道。以及在这个基础之上,努力地行持放生、布施等十种殊胜善业。它的根本是一种行善的心。这就叫做人天乘的资粮。   当然...一心想在世间享受安乐,就不可能往生极乐世界。   所以说,人天乘的行者,在世间确实是个好人,行善很精勤,各方面做得都很好。但是这只能说明他修的人天善因很好,将来会得人天善报。如果他心里并没有对...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|往生之路

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/154004325637.html
  • 一轮菩提愿力心。与广宗法师会谈

    再去救他。你一定会现在想办法找一枝竹竿或赶紧找人求教,这都是慈悲心的体现,也是在行菩萨道。要如何学地藏菩萨的慈悲愿心?可以鼓励众生修种种善行,放生、念佛、拜忏,先众生入地狱道的缘,先教会他们...定律,并教导一切众生应诸莫做,众善奉行自利利他。佛法是一个以人为本的宗教,世法跟出世法是一而不是二。所以在你没成佛以前,应广结善缘,更应把佛法带入生活当中。佛门的六度、四摄都是生活当中为人处世,行...

    钟鸣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565847550.html
  • 佛教中孕育的人际和谐思想

    不信善恶报应,侮辱圣言佛经教)。不犯十戒为善,犯而不持为十,善恶各有因果报应,持这十戒就可行善。就其戒律范围而论,涉及的道德范围有个人操守、人与人之间处事原则、家庭成员间的人伦道德、社会公德。戒的...众生,救民于水火;其次,佛教劝人布施,扶危济贫,悲怜弱者,自度又度人;再次,佛教主张行慈悲时要无怨无悔,积德行善,佛、阿罗汉、菩萨都是这样做的;第四,佛教主张善待他人,在人际关系中忍一切不能忍之事,宽容...

    马英霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21581564964.html
  • 佛陀也会生病

    复生出。如此交替食用鱼肉后所有被瘟疫疾病所缠困之人全部恢复了健康。尔后那条鱼又对众人说:“我是莲花国王,为使你们摆脱疾病诸苦,舍弃自己的性命转生为如河达鱼,若欲报答我之恩德,则应竭力行善。”众人...除他等众生之痛苦,增强自己的悲愿之心,而精勤堪忍布施身肉等一切痛苦。这里以加行道等菩萨布施身肉来说,虽然布施身肉时仍具痛苦,但他了知三趣的众生恒受重苦逼迫,并且以人间诸苦难以为喻,如是比较则知...

    佚名

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  • 大圆满法加行 因果不虚(2)

    因果,要断行善一切,行一切善。没有痛苦的因,就不用感受痛苦的果了。我们行善,做善事了,就可以得到快乐。 痛苦也好、快乐也好,都是自己给自己创作的,没有人让你痛苦,也没有人让你快乐。都是自己让自己痛苦,自己让自己快乐,上师三宝只是给你指出道路,可以引导你,教给你方法,什么叫善恶,什么叫行善,然后你照此去做,就可以转变因果,转变自己的命运。 我们首先就要懂得因果,因果就是十种...

    达真堪布 开示

    因果|大圆满法

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  • 瑜伽士观察:即使是学佛人堕落的也不少!

      学过因果的同修都知道,持守五戒,不犯谤法谤僧等重罪,才能得人身、生善趣;不持戒,多造,则堕落有份。   生逢法弱魔强的末法时期,起心向善殊为不易,堕落因缘却数不胜数。不学佛的人,很少主动行善的,自然前路堪虞。即便是学佛人,如果不知因不识果、不谨慎守护身口意,三道之门也照样敞开。   已走进光明的学佛人,再次堕入黑暗深渊,可说是悲哀之中的悲哀!   此类老生...

    stones

    |人身|堕落|三宝|

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  • 挂嘛呢经旗的功德

    的功德,例如智者身语所积的善根极其广大,除此之外,其他修善的功德与加持也特别大,行善与一切取舍之道应告诉世间的人们。应赶快多积累善根。地狱的经历与趣难以忍受的痛苦,时间长短应讲述给世间的众生听,...众生之恶念,否则一切希求非但不能实现,而且造下舍法、邪见等业。如(十行善(十善),并发广大菩提心,以三殊胜心摄持(开始发起为利益众生,愿他们成就无上佛果之心,中间行持一切善法,最后发心把所有...

    登克活佛 译

    经旗|六字真言|密宗

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/20200513473.html
  • 经旗功德

    特别对观音修法不存偏见、邪见,祈求愿望中不应存伤害任何众生之恶念,否则一切希求非但不能实现,而且造下舍法、邪见等业。如(十行善(十善),并发广大菩提心,以三殊胜心摄持(开始发起为利益众生,愿...显现,信心不退,以后愿望决定能实现。  对上师三宝的正信,也即是对宇宙人生真理的正信。  通过人生难得、生死无常、轮回过患、业果不虚明了世间的真相,再皈依上师三宝、发菩提心寻求解脱,行善,励力忏悔,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23025267529.html
  • 《佛子行三十七颂》讲记1

    。一旦失去了这个人身,就再也得不到了。为什么这样讲呢?我们接着往下看。       从因的角度来思维,想得到人身就要行善,要断十种业,行十种善业,还要有上供下施等,做广大的布施才能够...相皆是虚妄,都是虚假的,都是如幻如梦的。我们到现在还没有相信。这都属于是邪见啊!       这样说来,自己看看有没有行善啊?不杀生,反而爱护生命。不偷盗,还做布施,修舍心。不邪淫:受戒...

    达真堪布

    |佛子行三十七颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/21464197015.html